มีการระบุอย่างใกล้ชิดที่สุดกับ Ahmet Davutoğlu นักวิชาการด้านภูมิรัฐศาสตร์และรัฐมนตรีต่างประเทศของตุรกีระหว่างปี 2552–2557 ในปี 2010 นโยบายต่างประเทศเรียกเขาว่า ” มันสมองของการตื่นขึ้นใหม่ทั่วโลกของตุรกี “ภายใต้การดูแลของ Davutoğlu รอยเท้าทางการทูตทั่วโลกของตุรกีขยายออกไปอย่างมาก โดยเฉพาะในเอเชียและแอฟริกา เขาเปิดสถานทูตแห่งแรกของตุรกีในเมียนมาในปี 2555 เพื่อใช้ประโยชน์จากโอกาสทางการค้าที่อาจเกิดขึ้นจาก
การเปิดเสรีของประเทศหลังปี 2551 และเนื่องจาก ปัญหาโรฮิ งญา
การเดินทางครั้งต่อมาในปี 2556เขาไปเที่ยวค่ายผู้ลี้ภัยและเรียกร้องให้รัฐบาลพม่าขยายสิทธิความเป็นพลเมืองให้กับชาวโรฮิงญา นโยบายต่างประเทศใหม่นี้สอดคล้องกับความทะเยอทะยานที่ยาวนานนับทศวรรษของตุรกีในการเป็นมหาอำนาจด้านมนุษยธรรมระดับโลก หรือสิ่งที่นักวิชาการชาวตุรกี E. Fuat Keyman และ Onur Zakak เรียกว่า “รัฐ ด้านมนุษยธรรม”
แนวทางด้านมนุษยธรรมของตุรกีถูกโยนทิ้งโดยนักข่าวและอดีตรัฐมนตรีกระทรวงการวางแผนของโซมาเลีย อับดิราห์มาน อาลี เพื่อเป็นทางสายกลางระหว่างรูปแบบการช่วยเหลือของตะวันตกกับของจีน ในขณะที่แนวทางแรกมีเงื่อนไขสูง ระบบราชการ และมักเน้นเรื่องความปลอดภัย และแนวหลังมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนระบอบเผด็จการที่ทุจริต แนวทางของตุรกี – อาลีอ้างว่า – มักจะข้ามระบบราชการและเน้น “มาตรฐาน ‘ศีลธรรม’ ที่ยึดเหนี่ยวในการปกป้องสิทธิมนุษยชนและช่วยเหลือ อ่อนแอ”.
ตุรกีสนับสนุนความทะเยอทะยานนี้ด้วยการเพิ่มเงินทุนเพื่อช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมในช่วงห้าปีที่ผ่านมา Development Initiatives – องค์กรพัฒนาเอกชนในสหราชอาณาจักร – รายงานเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่าตอนนี้ตุรกีอยู่ในอันดับที่สองของโลกในด้านความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม โดยใช้เงินไปราว 6 พันล้านเหรียญสหรัฐในปี 2559 (สหรัฐที่ติดอันดับสูงสุดใช้เงินไป 6.3 พันล้านเหรียญสหรัฐ)
ผู้สนับสนุนสิทธิของชาวมุสลิมอีกปัจจัยหนึ่งคือการเมืองในประเทศ อันที่จริง การที่ Erdogan เปิดเผยต่อสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาโรฮิงญาเป็นการกระทำเพื่อตนเองโดยสิ้นเชิง ภาพลักษณ์ของไก่งวงที่แข็งแกร่งที่เข้าถึงชาวมุสลิมทั่วโลก – เล่นได้ดีมากที่บ้าน ในระหว่างดำรงตำแหน่งผู้นำตุรกีเป็นเวลา 15 ปี พลเมืองมุสลิมผู้เคร่งศาสนาที่เคยอยู่ชายขอบของประเทศ
ได้กลายเป็นบุคคลสำคัญในแวดวงสื่อธุรกิจและการเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ
ผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นในตุรกี – ไม่ต้องพูดถึงความคิดเห็นสาธารณะส่วนใหญ่ทั่วโลกมุสลิม – จึงมองว่าเขาเป็นผู้สนับสนุนสิทธิของชาวมุสลิมในทุกที่
Erdogan สร้างสรรค์ภาพนี้อย่างตั้งใจตลอดช่วงวิกฤตอื่นๆ เช่น ในอียิปต์ระหว่างระบอบการปกครองของมอร์ซีในปี 2554-2555หรือในปาเลสไตน์ การทะเลาะวิวาทกับอิสราเอลและตะวันตกในที่ สาธารณะ ทำให้คอลัมนิสต์ชาวปาเลสไตน์บางคนในหนังสือพิมพ์ภาษาอาหรับเรียกเขาว่า “นัสเซอร์คนใหม่ “
การแข่งขันไปข้างหน้า
อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่วันมานี้ มีการผลักดันกลับเล็กน้อยจากซาอุดีอาระเบีย ซึ่งดูเหมือนจะเป็นการเย้ยหยันผู้นำของตุรกีในวิกฤตนี้ เอกอัครราชทูตซาอุดีอาระเบียประจำตุรกีออกแถลงการณ์เน้นย้ำการสนับสนุนที่แข็งแกร่งของซาอุดีอาระเบียต่อชาวโรฮิงญามา นานหลายทศวรรษ อิหร่านก็ปฏิบัติตามเช่นกัน โดยมีแนวโน้มว่าสินค้าจะไปถึงเมียนมาร์ในเร็วๆ นี้
Erdogan ให้คำมั่นว่าจะยกประเด็นปัญหาโรฮิงญาขึ้นในวันที่ 19 กันยายน ในการประชุมประจำปีของสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติซึ่งนางออง ซาน ซูจี ผู้นำเมียนมาร์ หลีกเลี่ยง
การเรียกร้องของเขาให้ปกป้องชาวมุสลิมทั่วโลกอาจเป็นช่วงเวลาสำคัญสำหรับผู้นำทางการทูตของตุรกี แต่ไม่ว่าประเทศมุสลิมอื่นๆ จะทำตามหรือไม่นั้นจะเป็นตัวบอกถึงขีดจำกัดของสิ่งที่เรียกว่า “การเมืองเพื่อมนุษยธรรม” ของตุรกี
แนะนำ : รีวิวซีรี่ย์เกาหลี | ลายสัก | รีวิวร้านอาหาร | โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | เรื่องย่อหนัง
